Definir en historia

BÓVEDA DE CAÑÓN:


Como todas las estructuras basadas en el arco, el empuje se dirige hacia los muros que la sostienen, que deben soportar una gran presión, no sólo vertical, sino también lateral. Para contrarrestarla, se utilizan varios procedimientos. La primera solución consiste en aumentar el grosor y el peso de los muros: para ello, la bóveda de cañón se construye generalmente con arcos de refuerzo, denominados arcos fajones o torales, apoyados generalmente en pilares o pilastras, y reforzados al exterior con contrafuertes. Otra posibilidad es construir dos o más bóvedas de cañón en paralelo, de modo que se contrarresten sus respectivos empujes: a menudo se utilizó este método para la construcción de iglesias de varias naves; no obstante, los muros exteriores requieren igualmente de refuerzos


La bóveda de cañón fue conocida y utilizada por algunas civilizaciones antiguas, entre ellas las del Antiguo Egipto y Mesopotamia, pero fue un sistema de construcción con adobe, utilizado preferentemente en edificaciones auxiliares, como almacenes. La técnica surge, probablemente, de la necesidad de cubrir edificios construidos con elementos de albañilería, como ladrillos o bloques de piedra, en lugares donde escaseaba la madera.


GIVAL:


Es el elemento constructivo lineal de forma curvada, que salva el espacio entre dos pilares o muros. Está compuesto por piezas llamadas dovelas, y puede adoptar formas curvas diversas. Es muy útil para salvar espacios relativamente grandes con piezas pequeñas.
Estructuralmente, un arco funciona como un conjunto que transmite las cargas, ya sean propias o provenientes de otros elementos, hasta los muros o pilares que lo soportan. Por su propia morfología las dovelas están sometidas a esfuerzos de compresión, fundamentalmente, pero transmiten empujes horizontales en los puntos de apoyo, hacia el exterior, de forma que tiende a provocar la separación de éstos. Para contrarrestar estas acciones se suelen adosar otros arcos, para equilibrarlos, muros de suficiente masa en los extremos, o un sistema de arriostramiento mediante contrafuertes o arbotantes. Algunas veces se utilizan tirantes metálicos, o de madera, para sujetar las dovelas inferiores.


El arco apareció en Mesopotamia, y en la cultura del valle del Indo. Se utilizó en el Antiguo Egipto, Asiria, Etruria y más adelante en la Roma Antigua.

Iconografia Cristiana

SAN SEBASTIÁN

Nacido en las Galias, en la localidad de Narbona, y según san Ambrosio, criado en Milán, era centurión de la primera cohorte en los tiempos del emperador Diocleciano. Denunciado porque exhortó a sus amigos Marcos y Marcelino a permanecer firmes en su fe, por orden de Diocleciano fue atado a un poste en el centro del campo de Marte, y sirvió de diana viva a los arqueros que lo asaetearon. Pero no murió por ello. La viuda Irene, que quería levantar su cuerpo para darle sepultura, advirtió que aún respiraba, vendó sus heridas y le salvó la vida. Después de su curación reapareció ante Diocleciano para reprocharle su crueldad ante los cristianos. Entonces fue flagelado, se le dio muerte a palos en el circo y su cadáver fue arrojado a la cloaca Máxima.

Sus amigos le aconsejaron que se ausentara de Roma, pero Sebastián se negó rotundamente. Se presentó con valentía ante el emperador, desconcertado porque lo daba por muerto, y Sebastián le reprochó con energía su conducta por perseguir a los cristianos. Maximiano mandó que lo azotaran hasta morir, y los soldados cumplieron esta vez sin errores la misión y tiraron su cuerpo en un lodazal. Los cristianos lo recogieron y lo enterraron en la Vía Apia, en la célebre catacumba que lleva el nombre de San Sebastián. Murió en el año 288.



San Sebastián
Martirio de San Sebastián de Marco Palmezzano, Budapest
Nacimiento	256 Narbona
Fallecimiento	288 Roma
Venerado en	Iglesia Católica y Ortodoxa
Festividad	20 de enero (Iglesia Católica), 18 de diciembre ( Iglesia Ortodoxa)
Atributos	flechas
Patronazgo	Soldados, plagas, flechas, atletas

El culto a San Sebastián es muy antiguo; es invocado contra la peste y contra los enemigos de la religión, y además es llamado "el Apolo cristiano" ya que es uno de los santos más reproducidos por el arte en general. Su fiesta se celebra el 20 de enero.
El culto de San Sebastián ha estado siempre unido al de San Fabián, ambos se celebran el 20 de enero, en la festividad de los Santos Mártires.



Vocabulario sobre una iglesia católica

PLANTA DE CRUZ LATINA. Diseño utilizado en las iglesias en las que el brazo mayor (que se alinea con la portada principal y el ábside) tiene mayor longitud que el brazo menor o transepto.


ÁBSIDE. Parte de la iglesia situada en la cabecera que sobresale de la fachada posterior y que generalmente, tiene planta semicircular. Puede haber sólo uno o un ábside central y varios laterales.


NAVE CENTRAL O MAYOR. Espacio central, rodeado por columnas o pilares, que sale de la portada para dirigirse hacia el altar.


NAVES LATERALES. Las iglesias medievales cuentan con varias naves (TRES, CINCO). Se suelen colocar capillas en el lateral más próximo al muro.
  


TRANSEPTO. Nave transversal de una iglesia que corta en ángulo recto a la nave central


CRUCERO. Espacio cuadrado en el que se cruzan la nave mayor con la transversal o transepto.



BÓVEDA. Estructura arqueada que cubre un espacio alargado comprendido entre muros, pilares o columnas



CIMBORRIO. Torre de planta cuadrada u octogonal, situada sobre el crucero de una iglesia. También se llama torre-linterna



GIROLA O DEAMBULATORIO. Pasillo que rodea en la cabecera al altar de las iglesias por su parte posterior dando acceso a capillas.


RETABLO. Obra de escultura o pintura o mixta que cubre el muro situado detrás del altar.


ROSETÓN. Ventana circular decorada con vidrieras y piedra 


CLAUSTRO. Patio cuadrangular rodeado de una galería


PILAR. Elemento sustentante vertical, robusto, de sección poligonal. Se diferencia de la columna en que esta última es circular.


ESPADAÑA. Elevación de la fachada donde se coloca la campana, en ausencia de torres campanario.


TRIBUNA. Galería abierta sobre la nave central de un templo donde pueden alojarse los fieles.

Una biorafía del mundo feudal

una biografía del mundo feudal

a. Identificación
Me llamo Ramito Trotamundos  Mi nombre es este porque mi personaje viaja mucho.
Tengo .42. años, pues la fecha de mi nacimiento es .1668
Mi aspecto físico es .Delgaducho, pequeño y con pelo hasta loshombros.

b. Residencia
El lugar donde resido es en una casa de al ladao de el palacio en Francia
Mi vivienda es unachoza de ladrillos y paja
El paisaje que rodea mi residencia es Desierto.
 
c. Vida cotidiana
Me levanto a las 8 de la mañana.
Mi aseo consiste en lavarme las manos y el cuerpo. 
Mi comida es pan y legumbres.
¿Cómo la consigo? En mi huerto.
¿ Cómo me la como? Con las manos

d. Ocupación
¿De qué vivo? De mi huerto y de mis animales
¿Trabajo? ¿dónde? Soy el que le recoje las legumbres al rey.
¿Cuánto tiempo me ocupa? Medio dia.
¿Cuándo descanso? 8 horas durmiendo y 3 comiendo

e. Aficiones y diversiones
¿Qué hago para divertirme? Encorrer al rebaño de ovejas de mis compañeros de trabajo.
¿ Cuándo lo hago ? El rato que ni como ni duermo
¿Dónde? En sus granjas.

f. Relaciones
Mis amigos son TRabajadores como yo.
Nos vemos para Ayudarnos en el trabajo.
Nuestra lengua es El francés.
Mis enemigos son El rey y su hijo
El enfrentamiento se debe a que cuando recojo sus legumbres el me las tira al suelo.

g. Poder
¿Tengo poder? ¿Por qué? No. Porque mi familia no se amiga con el rey.
¿Sobre quién lo ejerzo?-----------------------------------

h. Ha llegado el fin de la vida de tu personaje
Tienes 96 años
La causa de tu muerte es por no hazer caso al rey
¿ Quién hereda tus bienes y posesiones? Mis compañeros

Arte islámico

Así, en una entrada de tu blog titulada "Arte islámico" y con la etiqueta "Islam", has de buscar imágenes que correspondan a estos conceptos y sus definiciones (que has de copiar también en tu blog)

ANICONISMO: el arte islámico evita representar "figuras" porque esta facultad se le reserva a Dios (aunque a veces aparecen en edificios civiles)

ARABESCO: Ornamentación propia del arte islámico a base de complejos dibujos entrelazados, con un ritmo repetitivo, de tipo geométrico

ARCO DE HERRADURA: arco cuya curva sobrepasa los 45º (buscad un ejemplo islámico, no visigodo)

AZULEJO: ladrillo pequeño, vidriado, de varios colores.




CÚPULA: Bóveda semiesférica. Normalmente cubre un espacio cuadrado, cuyo paso o planta
circular u octogonal se da por medio de trompas o pechinas (BÓVEDAS HAY MUCHAS, ¡PON UN EJEMPLO MUSULMÁN!)



DECORACIÓN VEGETAL: decoración imitando hojas de acanto, de palmera, etc.



DECORACIÓN CALIGRÁFICA O EPIGRÁFICA: Uso de la escritura árabe como decoración pero
 también como mensaje (es la palabra de Dios)




ESTILIZACIÓN. Uso de figuras geométircas y abstractas






USO DE MATERIALES POBRES EN ARQUITECTURA: En el Corán se dice,
En verdad, que lo menos provechoso para un creyente y lo que devora su riqueza, es construir
por eso se usa yeso, adobe, ladrillo para las paredes

La Mezquita

a) Señala las partes de la mezquita que puedes observar en la imagen. Indica a qué parte corresponde cada número y qué función realizan.

1- Mihrab: Nicho excavado en la qibla. Es la parte más lujosa y decorada. Carácter simbólico, influencia paleocristiana.
2- Fuente: En ella se realizan las abluciones para purificarse.

3- Quibla: Muro donde está el mihrab. Siempre orientado a la Meca.

4- Patio Porticado: En este se encuentra la fuente.

5- Sala de Oraciones: Se divide en diversas naves sustentadas por columnas que miran a la quibla.
6- Minarete: Torre para llamar a la oracion.
 

 b) Busca ejemplos de mezquitas de diferentes partes del mundo (al menos cuatro, de la mezquita o de una parte de ella). Inclúyelas en la entrada, señala dónde están y, si es una parte de la mezquita, cuál de ellas.                                                      
                                                                Mezquita de Jerusalén.

Mezquita de Cordoba

Mezquita de Marruecos

Mezquita de Damasco.

Saludos

Buenas mi nombre es Rubén y este es mi primer blog, uno de Ciencias Sociales.